کاراته بانوان کاشان

شیتوریو کاراته بانوان کاشان فعالیتش راازسال ۱۳۸۲آغاز کرد.

معصومه میراب اولین مربی کاراته بانوان کاشان بافعالیت درسالن های مختلف (باشگاه کاراته،سالن رزمی چهل جریب، سالن سپاه، کانونهای تابستانی و...)افراد زیادی راجذب این رشته کرد.

سالهای آغاز فعالیت شیتوریو کاراته، به شناساندن این رشته وجذب جوانان مستعد وعلاقه مند وپیگیری برنامه های آموزشی گذشت. حضور درمسابقات دوستانه ، هنرجویان رابرای رقابت های جدی تر آماده می کرد واز سال ۱۳۸۵ باحضور مداوم در مسابقات سبکی قهرمانی کشور، مقام های متعدد کشوری توسط هنرجویان این رشته کسب شد.

 عطیه سادات فاطمی فر، زهراسادات ثنایی،مریم سادات صفوی ،صفیه سادات محسنی، نسیم فلاحی، زهراخداوردی، فاطمه خالقی، هاجر دهقانی، الهه گورانی، سونیارنجبر باچندین دوره حضور خود در مسابقات قهرمانی کشور صاحب چندین عنوان قهرمانی شدند.

درسال ۱۳۸۵،برای اولین بار دانش آموزان کاراته کای کاشان دررقابت های استانی دانش آموزی شرکت کردندو سال ۱۳۸۶ به چندین عنوان قهرمانی دست یافتند.

۱۳۸۷، عطیه سادات فاطمی فر، درآزمون کشوری ارتقاء کمربند مشکی شرکت کرد وباقبولی درآزمون ،اولین کاراته کایی بود که موفق به اخذ دان یک شد.

درسال ۱۳۸۸زهرا سادات ثنایی ،مریم سادات صفوی، صفیه سادات محسنی، نسیم فلاحی وزهرا خداوردی باشرکت درآزمون کشوری ارتقاء کمربندمشکی وقبولی درآزمون موفق به اخذ دان یک شدند.

و همان سال با کسب مقام های قهرمانی درمسابقات کشوری موفقیت و خوشحالی خود وخانواده هایشان رادو چندان کردند.

سال ۸۹ سالی پربار برای کاراته بانوان کاشان بود. برگزاری یک دوره تئوری مربیگری درجه سه کاراته وسپس دوره عملی مربیگری سبک شیتوریو برای اولین بار درکاشان ،می تواند شروع دوره جدیدی درکاراته بانوان کاشان باشد.معصومه میراب که دارای دان۳ و مربیگری درجه ۲کاراته می باشد باابلاغ رسمی فدراسیون کاراته ، مجوز تدریس دوره عملی سبک را دریافت کرد.۵ نفر ازکاراته کاهای سبک باحضور دراین دوره ها(تئوری وعملی)و موفقیت درگذراندن آزمونها ،مدرک مربیگری درجه ۳ کاراته دریافت کردند که امید است با حضور درعرصه مربیگری و به کارگیری تجربیات قهرمانی خود، دررشد وارتقاء جوانان مستعد این رشته گامهای موثری بردارند.

جذب افراد مستعد وبالابردن کمیت بانوان کاراته کای کاشان ، برگزاری مسابقات منظم داخلی وراه اندازی لیگ شهرستان، تشکیل تیم های قوی دررده های مختلف سنی ، حضور درلیگ استان ولیگ های معتبر کشوری وحضور مقتدر دختران دانش آموز درانتخابی دانش آموزی استان ازیرنامه های آتی شیتوریوکاراته بانوان کاشان است که امیدواریم با حمایت مسئولان وجدیت مربیان وتلاش وپشتکار وتمرین مستمر کاراته کاها تحقق یابد.امیدواریم....

آشی ساباکی: جابجایی پاها

نام دیگر: انسوکو

تعریف: انواع جابجایی پا و بدن از قبیل راه رفتن، چرخش، تغییر جهت، لیز و...

هدف: انواع حرکات پا به منظور تنظیم فاصله با هدف یا حریف که بتوان در بهترین وضعیت دفاعی و هجومی قرار گرفت.

تقسیم بندی آشی ساباکی:

·        اوی آشی

·        یوری آشی

·        سوگی آشی

·        ماواری آشی

·        فومی کومی آشی

·        توبی آشی

اجزای آشی ساباکی و نحوۀ اجرا:

1) اوی آشی: قدم بلند (یک قدم به جلو)

تعریف: حرکت به جلو

هدف: نزدیک شدن به حریف (هدف) با برداشتن یک گام بلند (پای عقب به جلو می رود) از فاصله نسبتاً متوسط

انواع حرکت: اوی زوکی، اوی گری، اوی اوکه و...

نحوۀ اجرا:

اول پای عقب به سمت پای جلو (پای محور) که روی زمین قرار گرفته و ثابت است، حرکت می کند و ضمن گذر از پای محور جلوی آن (بدن) قرار می گیرد. در حقیقت یک قدم به جلو گزارده می شود و به حریف از فاصله متوسط حمله می شود.

اگر این حرکت برعکس انجام شود یعنی پای جلو به عقب برود به آن آتویاکوتای گویند.

اگر قدم به جلو گزاردن به حالت طبیعی و معمولی و راه رفتن باشد، آن را آیومی اشی به معنی قدم های کوتاه نامند، ضمن اینکه کوآشی و اروکو هم گفته می شود.

2) یوری آشی: لیز خوردن (سُریدن)

تعریف: طی کردن فواصل به وسیله سُر دادن پا و بدن به جهت ها

هدف: دور شدن از حریف و یا نزدیک شدن به وی از فواصل کوتاه به وسیله سُر دادن پاها به جهات مختلف و یا حمله به حریف از فاصله کوتاه و نزدیک (نام دیگر: سوری کومی)

اجزای یوری آشی و نحوۀ اجرا:

·        مای آشی، مای یوری آشی: لیز پای جلو (پای عقب ثابت) به جلو

·        مای آشی، اوشیرو یوری آشی: لیز پای جلو (پای عقب ثابت) به عقب

·        اوشیروآشی، مای یوری آشی: لیز پای عقب (پای جلو ثابت) به عقب

·        اوشیروآشی، مای یوری آشی: لیز پای عقب (پای جلو ثابت) به جلو

·        مای آشی، یوکویوری آشی: لیز پای جلو (پای عقب ثابت) به سمت پهلوی موافق خودش

·        مای آشی، گیاکو یوکو یوری آشی: لیز پای جلو (پای عقب ثابت) به سمت پهلوی مخالف خودش

·        اوشیروآشی، یوکو یوری آشی: لیز پای عقب (پای جلو ثابت) به سمت پهلوی موافق خودش

·        اوشیروآشی، گیاکو یوکو یوری آشی: لیز پای عقب (پای جلو ثابت) به سمت پهلوی مخالف خودش

3) سوگی آشی: پای پیروی کننده (قدم دوبل)

تعریف: تنظیم فاصله جلو و عقب با حریف به وسیله حرکت پای عقب از فاصله نسبتا دور

هدف: حمله به هدف از فواصل دور و یا دور شدن زیاد از حریف (بدون تعویض پا در گارد)

اجزاء سوگی آشی و نحوۀ اجرا:

· مای (شومن): جلو

1.  پای عقب به سمت پای جلو (محور) حرکت کرده و پشت پای محور قرار می گیرد و سپس پای محور به سمت جلو حرکت کرده و به حریف نزدیک می شود (فاصله کوتاه تر)

2.  پای عقب به سمت پای جلو (محور) حرکت کرده و پهلوی (جنب) پای محور قرار می گیرد و سپس پای محور به سمت جلو حرکت کرده و به حریف نزدیک می شود (فاصله نسبتاً متوسط)

3.  پای عقب به سمت پای جلو (محور حرکت کرده و جلوی پای محور قرار می گیرد و سپس پای محور به سمت جلو حرکت کرده و به حریف نزدیک می شود (فاصله بسیار دور)

تذکر: کاربرد این حرکت برای فواصل دور است که با حریف فاصله زیادی وجود دارد و می بایست ریسک کرده و برای گرفتن امتیاز به وی حمله کرد و امتیاز گرفت یا ضربه زد. حمله در این داچی خطر ریسک پذیری دارد و می بایست در مواقع اجرای فن پوشش دفاعی کاملی برای خود در نظر گرفت.

· اوشیرو (کوتای- آتو): عقب

اگر حرکات پا در مای سوگی آشی برعکس انجام شود یعنی پای جلو به عقب رفته (پای عقب که پای محور است ثابت باشد) و سپس پای محور حرکت خود به عقب را شروع کند و فاصله خود را از حریف دور کند و به محوطه ایمن برود.

این مرحله مشابه حرکت به جلو شامل سه بخش پای جلو، جلوی پای عقب و یا کنار آن و یا پشت آن قرار گیرد.

پهلوها (یوکو)

. هیراکی آشی (کوزا آشی): قدم دوبل به پهلو

این جابجایی پا برعکس ریوکو یوری آشی، پای حرکت کننده به سمت مخالف جهت خود و به سمت پای محور حرکت می کند و جلو یا عقب پای محور قرار می گیرد. به عنوان مثال در سیکو داچی یا نای هانچین داچی پای راست به سمت چپ حرکت کرده و جلو یا پشت پای چپ (محور) قرار گرفته و سپس پای چپ به سمت چپ می رود و در داچی جدید قرار می گیرد. (اگر این عمل رو به جلو صورت گیرد همان سوگی آشی است). هیراکی آشی بیشتر در کاتاها و یا مبارزات واقعی اجرا می شود.

 · یوری سوگی: لیز خوردن و حرکت دوبل

هدف از اجرای این حرکت نزدیک شدن از فواصل بسیار دور به حریف است. خصوصاً وقتی که حریف در مبارزه قرار می گیرد و خود را دور می کند.

نحوۀ اجرا:

پای جلو در مرحله اول لیز به جلو خورده (مای یوری آشی) سپس پای عقب در ادامه حرکت به جلو می رود (بدون توقف) و در محدودۀ پای جلو قرار می گیرد و سپس پای محور به جلو رانده شده و در گارد و داچی جدید قرار می گیرد. در حرکت یوری سوگی مانند سوگی آشی جهت بدن و داچی (چپ- راست) تغییر نمی کند.

4) ماواری آشی: چرخش بدن با پا

تعریف: هرگونه چرخش بدن و تغییر جهت در هر زاویه ای را گویند.

هدف: اهداف و نقاط مورد نظر حریف را عوض کردن

نحوۀ اجرا: می توان پای جلو را به پهلوی مخالف گزارده و با یک چرخش تغییر جهت 360 درجه داد و یا این کار را با پای عقب اجرا کرد (بیشتر برای کاتا مقدور است). با پا رفتن به زوایای 45 درجه یا بیشتر به پهلوها تغییر جهت و تغییر زاویه و وضعیت دادن.

انواع چرخش:

·        چرخش 360 درجه از چپ یا راست (کایتن)

·        چرخش 180 درجه از چپ یا راست

·        چرخش 90 درجه از چپ یا راست

·        چرخش 45 درجه کمتر از چپ یا راست

·        تغییر جهت به وسیله حرکت و جابجایی پای جلو از جلو

5) فومی کومی آشی: کوبیدن پا به زمین

در این مرحله پاها به اشکال مختلف و در زاویه های دلخواه به جلو یا پهلو حرکت کرده و با کوبیدن کف پای جلو به زمین از شدت آن و صدای زیادی که در تاتامی تولید می کند برای ترساندن حریف و مرعوب کردن وی می توان بهره گرفت. ضمن اینکه حرکت فومی کومی آشی باعث تقویت روحیه مجری هم خواهد شد و به تقویت روحیه مبارز کمک خواهد نمود و با نیرو گرفتن از سطح زمین تکنیک و یا ضربه قوی تر هم خواهد شد.

6) توبی آشی: جهش و پرش

در این حالت هرگونه پرش و ضربه به جلو، عقب، پهلوها را به صورت لگدهای دورانی، شلاقی و... را دربر می گیرد.

الف) طی کردن فاصله زیاد با حریف به وسیله پرش های بلند در هوا (توبی)

ب) جهش های کوتاه (توبی کومی) و نزدیک شدن به حریف

منبع:سایت شیتوریو ایران

با زمانبندی صحیح آب خوردن اثر آن را در بدن خود بالا ببرید.
دو لیوان آب -- بعد از بیداری -- کمک می کند به فعال کردن ارگان های داخلی.

یک لیوان آب -- 30 دقیقه قبل از غذا -- هضم راحت غذا.

یک لیوان آب -- قبل از گرفتن حمام -- کمک می کند به کاهش فشار خون.

یک لیوان آب -- قبل از خواب -- به منظور جلوگیری از سکته مغزی یا حمله قلبی.
 

ده خاصيت مهم مصرف آب:
 
* سلامت پوست:
رطوبت پوست مانع پيري مي شود و پوست سالم تر مي ماند.
 
*رفع سردرد:
75 درصد مغز انسان از آب تشکیل شده است و کمبود آب بدن، باعث سردرد مي شود.
 
*رفع کمر درد:
اين ناراحتي بر اثر کمبود مايعات در بدن به وجود مي آيد. ديسک هاي موجود در قسمت کمر هر انسان پر از مايعات است و مانند کمک فنر عمل مي کند، فعاليت بدني منظم و ميزان کافي مايعات، ديسک ها را آب رساني کرده و به آن ها اجازه مي دهد تا قسمت فوقاني بدن را حمايت کنند.

معمولا مايع درون ديسک در تحمل 75 درصد وزن بدن نقش دارد در حالي که خود اسکلت ديسک تنها در تحمل 25 درصد وزن بدن نقش دارد. افت مايعات، اسکلت را مجبور مي کند وزن بيشتري را تحمل کند و در نتيجه درد و ناراحتي به وجود مي آيد.
 
* کاهش عفونت:
سيستم لنفاوي موجود در بدن وظيفه دفع ضايعات را دارد. اين سيستم قبل از ورود سموم به جريان خون، آن ها را مي شکند. آب ناکافي در سيستم لنفاوي در بدن اختلال ايجاد مي کند و در نتيجه مقاومت بدن را در مقابل عفونت هاي خطرناک کاهش مي دهد.
 
*تمرکز:
آب مي تواند سموم موجود در بعضي از فرآورده هاي غذايي مانند افزودني ها و مواد نگه دارنده را از کبد دفع کند و باعث فعال تر شدن فرد و افزايش تمرکز مي شود.
 
*آرتروز:
آب در نرم کردن مفاصل بين استخوان ها نقش اساسي دارد. کمبود آب، سايش بين سطح غضروف ها را افزايش مي دهد و در نتيجه باعث درد و ورم مفاصل مي شود.
 
* بوي دهان:
بوي نامطبوع دهان نشانه بارز کمبود آب بدن است. آب دهان در از بين بردن باکتري هاي موجود در دهان و آب رساني به زبان نقش موثري دارد.
 
* گرفتگي عضلات:
اکسيژن از طريق خون به عضلات منتقل مي شود. در صورت نرسيدن اکسيژن به خون، عضلات اسيدلاکتيک ترشح مي کنند که گرفتگي عضلاني به وجود مي آورد. آب کافي يعني تامين اکسيژن خون.
 
* آسم:
مشکل قوه هاضمه و حالت تهوع صبحگاهي را با مصرف آب کافي پيش گيري و يا درمان کنيد.
 
* فشار خون بالا:
تقريبا 85 درصد حجم خون از آب تشکيل شده است. بنابراين حجم خون با مصرف آب ارتباط تنگاتنگي دارد. به محض افت حجم خون، مويرگ هاي کم تر فعال بسته مي‌شود تا قسمت هاي فعال تر به خون کافي دسترسي داشته باشند. با بسته شدن رگ ها، به عضلات فشار وارد مي آيد و مصرف آب مي تواند فشار وارد بر عضلات را تسکين دهد.
 
مصرف منظم آب به مغز کمک مي کند تا دماي بدن را کنترل کند. براي حفظ رطوبت چشم ها، بيني و دهان، بدن به آب نياز دارد. آب علاوه بر نرمي مفاصل، از اعضاي بدن محافظت مي کند.
 
شصت درصد وزن بدن از آب تشکيل شده است که هر روز مقداري از آن از طريق عرق کردن،  ادرار و نفس کشيدن از دست مي رود. اگر چه مصرف روزي ۸ ليوان آب توصيه شده است اما در واقع مقدار آب مورد نياز بدن به عوامل مختلف از جمله جنسيت، سن، فعاليت بدني، آب و هوا، ابتلا به بيماري و ... ارتباط دارد.
يک فرد سالم و فعال با يک رژيم غذايي سالم مي تواند آب مورد نياز بدن را تامين کند.

نکات زير درباره نوشيدن آب خواندني است:
 
* قبل از احساس تشنگي، آب بخوريد.
* به هنگام فعاليت بدني آب را قبل از فعاليت، در حين آن و پس از ورزش کردن بخوريد.
* آب را به نوشيدني هاي ديگر ترجيح دهيد.
* آب بدن را از طريق ميوه هايي مانند گوجه فرنگي، هندوانه، طالبي، کرفس و خيار تامين کنيد.

خوب است بدانيد که زمان دقيق مصرف آب اهميت زيادي دارد و حداکثر تاثير را روي بدن خواهد گذاشت.

* مصرف ۲ ليوان آب، ناشتا، اعضاي داخلي بدن را فعال مي کند.
* مصرف يک ليوان آب نيم ساعت قبل از هر وعده غذايي، به هضم غذا کمک مي کند.
* خوردن يک ليوان آب قبل از حمام به کاهش فشار خون کمک مي کند.
* براي جلوگيري از سکته مغزي يا حمله قلبي، قبل از خواب يک ليوان آب بخوريد
 

استاد فوناکوشی گفته است:"ادب جوهرکاراته است."یعنی خودبینی در ورزش کاراته جایی ندارد.شاگردان درصورتیکه بخواهند درورزش کاراته پیشرفت واقعی داشته باشندبایستی نسبت به استاد خودوارشدها،احساس احترام قلبی وحقیقی داشته باشند.کاراته کا باید از ورزش خود آگاهی داشته باشدوپذیرای انتقاد باشدوچیزی راکه نداردبه دانستن آن تظاهرنکند.راه کاراته آسان نیست.کاراته کابودن معنی قدرت داشتن را نمیدهد بلکه بایستی راه وروش درس استاد خود را پیدا کنندکه راه دشواری است،وموانع راه را امتحان کنند.استاد همه چیز رابه آنها نخواهد  گفت.خیلی چیزها راخودبایستی بیابند،و در این هنگام است که «راه حقیقی کاراته را یافته اند.»

کاراته کاهای ژاپنی "راه احترام به دوجو"رایافته اندوبه ماهیت وجودی کاراته دست یافته اند اما تفاوت بسیاری است بین هنرجویان کاراته در ژاپن واکیناوا و دیگرجاها.

دراینجا لازم است مواردی چند دراین خصوص بیان شود:

۱-درهنگام ورودبه دوجو(محل تمرین)وبادیدن استاد بایستی با خم شدن (ری)به وی احترام گذاشت.

۲-هیچگاه باکفش روی محل تمرین راه نروید.

۳- سیگارکشیدن وادای الفاظ رکیک شدیداً مذموم است.

۴- شاگردان باید همیشه لباسهای خودرا تمیز نگه دارند.ناخنها همیشه باید کوتاه باشد ولباسها اتوکشیده باشد.

۵- استفاده از انگشتر،گردنبندو ساعت هنگام تمرین ممنوع است.

۶- صحبت کردن در هنگام تمرین ممنوع است مگر درمواقع کاملا ضروری.

۷- کاراته کاها باید موارد فوق را کاملا به مورد اجرا درآورند.

۸- کاراته کاهاباید سعی خود راجهت رسیدن به موقع به کلاس مبذول دارند.

۹- هرگز به دیوار تکیه ندهیدو مجاز به دراز کشیدن درکلاس نخواهید بود.

۱۰- در صورت نشستن روی زمین وگوش دادن به صحبتهای استاد هنرجویان باید به حالت"سیزا"و یا چهارزانوبنشینند ودرمقابل استادمجازبه بغل کردن دستهاویا قلاب کردن آنها درپشت سرو اعمالی شبیه به اینها نخواهند بود.بلکه دستها به حالت مشت بایستی کاملا کشیده درکنار بدن قرار گیرند.

برگرفته از کتاب"اصول آموزش تکنیکها وآیین نامه آزمونهای سبک کوبه اوزاکا شیتوریو"«محمدعلی مردانی؛رئیس ونماینده سبک درایران»

بعداز فتح جزیره اکیناوا توسط نیروهای ژاپن وممنوعیت حمل سلاح توسط اهالی ازسوی حکمرانان وقت،مردم مجبور به دفاع ازخود با دست خالی شدند وبدین گونه تکنیکها وروشهای دفاع با دست خالی را "کاراته" نام نهادند ودر خفا آن را تمرین می کردند.این روش تاسال۱۹۲۰درارتش اوکیناوا تمرین میشد وپس از آن به کشور ژاپن گسترش یافت.

در آن زمان کاراته رابانام "اوکیناواته" (دست اوکیناوا=کاراته)میشناختند.این هنر رزمی درشهرها ومناطقی به نامهای "شوریته "،"ناهاته" وتوماریته"تمرین میشدند.

سیستم شوریته وتوماریته تقریبا شبیه به هم بوده ودریک گروه قرار دارند ودارای قدمت بیشتری از روش دیگر یعنی ناهاته میباشد. تکنیکهای این روش سریع وبلند میباشد.سبک شوتوکان ومانند آن را میتوان نمونه این روش ها معرفی کرد.

سیستم ناهاته که سبک "گوجوریو"ازآن گرفته شده است داری تکنیکهایی درمسیر دورانی ونرم باطول کوتاهتر برای رزم نزدیک میباشد.

استاد مابونی(۱۸۸۹-۱۹۵۲) زیر نظر اساتید خود یعنی "ایتوسو"(۱۸۳۰-۱۹۱۵) شوریته را آموخت وزیر نظر استاد"هیگااونا"(۱۹۱۵-۱۸۵۲) روش ناهاته راتمرین کرد ودرحین تمرین به دقت کلیه موارد فنی هر دو رشته رابه ذهن سپرد تا بتواند سبکی را بنیانگذاری نماید که   درحال حاضر یکی از پرطرفدارترین سبکهای کاراته جهان میباشد.

استاد مابونی ازاساتبد بزرگی همچون "آراکاگی" و"ماتسومورا"نیز درسهای خوبی گرفت. امااستاد مابونی به خاطر احترام به دو استادمستقیم خود"هیگااونا" وایتوسو" شی راازابتدای نام "هیگااونا"و "تو"را ازنام استاد "ایتوسو"(براساس حروف کانجی) انتخاب کرده ونام سبک خود را"شیتوریو" گذاشت وازسال ۱۹۲۹ در اوزاکا شروع به تدریس این سبک به علاقمندان نمود.

استاد مابونی ابتدا "شوریته" را آموخت وسپس به فراگیری "ناهاته" همت گمارد وبعد ازآن از مکتبهای دیگر کاراته واساتید دیگری از سبک توماریته فنون فراوانی رافرا گرفت.به همین لحاظ شیتوریو فقط ازروشهای "شوریته و ناهاته" گرفته نشده است ومتاثر از مکاتب دیگر کاراته نیز هست.

تاریخ نشان میدهد که ورزش کاراته از سال ۱۹۲۰در ژاپن تمرین میشده است.استاد فوناکوشی(۱۹۵۷-۱۸۶۸)مؤسس شوتوکان وشاگرد استاد "آزاتو" که نیز شاگردی استاد "ایتوسو"راکرده است، از اوکیناوا به ژاپن حرکت کرده وآموزش کاراته را شروع کرد.

استاد "اوتسوکا" مؤسس سبک وادوریو ،استاد"اگامی"مؤسس شوتوکای واستاد ناکایاما(J.K.A) شاگرد استاد فوناکوشی تقریبا همزمان شروع به آموزش سبک وروش خود کردند.درسال ۱۹۲۹استاد میاگی (مؤسس سبک گوجوریو)(۱۹۵۳-۱۸۸۸)وشاگرد استاد"هیگااونا"به اوزاکا رفت وشروع به تدریس سبک خود کرد.

سبک شیتوریو در مقایسه با دو سبک شوتوکان و وادوریو خصلتها وحالتهای تکنیکهای شوریته را بیشتر درخود حفظ کرده است. این سبک همچنین فرم "ناهاته"سنتی مانند گوجوریو رادر خود نگه داشته گر چه هر کدام از این روشها فقط برروی موارد خاصی تاکید دارند.به طور مثال سبک شوتوکان صرفا شوریته را تمرین میکند و روش گوجو صرفا ناهاته را در خود حفظ کرده اند.

یکی از شاگردان ارشد استاد مابونی ،استادتانی (۱۹۲۱) نام دارد که پس از مرگ استاد مابونی سبک "تانی ها شیتوریو"(شوکوکای) رابنیان نهاد.دو شاگرد ارشد استاد تانی-یعنی استاد" موریس و کیمورا"به خاطر استاد خود سبکهای خود را "شوکوکای "نام نهادند.

"کوبه اوزاکا شیتوریو" که استاد موریس آنرا بنیان نهادند ودیگری "شوکوکای کیمورا" که توسط استاد"کیمورا" تاسیس شد. تفاوت نامها به خاطر شناسایی این دو سبک از یکدیگر است.

برگرفته از کتاب "اصول آموزش تکنیکها وآیین نامه آزمونهای سبک کوبه اوزاکا شیتوریو" گردآورنده: محمد علی مردانی رییس و  نماینده سبک در ایران